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学会爱，懂得爱 - [闲日碎语]
2005-11-15
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爱情是什么？是丘比特的神箭，还是月下老人的红线？是一遍又一遍不厌其烦的海誓山盟，还是卿卿我我如胶似漆的风花雪月？这个古老的命题讨论得越多，在它身上产生的分歧也就越大。爱就一个字， 我只说一次。但女孩子却羞于冲破这层准则，满以为言语上的忠诚是内心的爱的外化。对于一切认真去爱的男孩子来说，第一次说“爱”就代表一种责任的确立，以后是用行动去巩固，而不是用口舌去加深。一个人可以喜欢很多，但爱的却只有一个。有人不同意关于爱情的“责任说”，主要因为彼此对于爱情的理解略有不同。爱情的确立，便是责任的确立，无论之于女方抑或男方。不负责任就是玩忽职守，是要受到谴责的一种背叛。
爱早在柏拉图时代就被定义为性爱与情爱的统一，即生理之爱与心理之爱。在东方的中国，从“爱情”这两个字可以看出，儒家文化的孑遗还是保守地选择了情爱的一面，从而造成了几千年这个人在感情问题上的压抑以及婚外性行为的泛滥。转眼到了二十一世纪的今天，西方文明的入侵修正了我们对爱的偏见，但矫枉过正，人们越来越把爱情当作一场儿戏，报以一副满不在乎的态度。人们越来越倾向于把爱情的第一道闪光归于对某人外貌及体格的欣赏，英俊、帅气、美丽或者性感。诚然，此乃人类之天性，然爱情的后续阶段也愈发依赖于此种感觉，无怪乎现代爱情的寿命越来越短。
对爱情的追求就是对人类共性与个性的追求。一个普遍的理想配偶的规范被建立起来，人们再投其所好从中遴选出适合自己的那一位个体，正如一道作文题目被布置给大家，每人笔下流淌出的皆是不一样的文章。据此而论，共性是性爱的多数，个性则是情爱的多数。闭了你的眼睛，每个人皆是一个身体插上一个脑袋四条腿，并无大异；而一个人的性格却不会与另外一个人的性格完全重叠，所以他们给外人的印象也是各有殊异，成了读者眼中的哈姆雷特。如果放弃了对个性即情爱的追求，那么每个人都不用煞费苦心地熬过十多二十年只为等到生命中的那一位了；如果放弃了对共性即性爱的追求，那么与你手牵手去办理结婚登记的不再是“宇宙的精华，万物的灵长”的人类，而是你宠爱的小狗或是输入了体贴代码的计算机了。
问题在于，情爱的地位已经降为其次，至少在所谓“爱情”的初始阶段。快餐式爱情里，大家轰轰烈烈地投入，却忽略了感情这个最必不可少的基础。于是，在空中楼阁进行到一半时，一朝轰然倒塌。更大的问题在于，大家没有意识到他对爱情的理解产生了偏差，却不渝地坚守，直到某一刻爱之神对他做出缺席审判，刹那间重回尘世。
真正能推动爱情前进的，便是理解、关心和忍耐。有了理解，才能享受到爱情的甜蜜，才能有所感悟与获得，若拒绝理解，便是拒绝了爱之溪流的源泉，有了关心，才能满足爱情的自私，满足一种合理的占有欲和统治欲，让你觉到爱人是你的，你爱护他/她就是爱护你自己。有了忍耐，才使爱情有持久的可能，才能给予时间以机会来检验这一份爱情，才能品尝爱人事后愧歉的娇嗔与驯从，才能最终驶出羊肠小道进入康庄大道。
如果你在羊肠小道上抛锚，或在爱情的某个港湾搁浅，不要慌张，告诉自己，那不是真正的爱情，真正的爱情只有一次。你尽可以大胆地投身生活的洪流，让爱的小舟载着你去邂逅那个命定的他/她。如果你经历了痛苦的思索发现原先那份感情对你是何等珍贵，那么拼凑起你的记忆，将使罗的幸福找回，浅尝辄止便甩手认负不是对待爱情的真正态度。
尚未体验过爱情的，学会去爱，而且要正确地选择爱，对能够受之于爱的授之以爱，这是一个双选双赢的过程。
已经拥有了爱情的，懂得去爱，而且要正确地处理爱，要守住你的责任心，在爱情的甜蜜与芬芳中畅享人生。
吾荐
2005-11-15
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